耶穌極致簡化修行重點【盡心，盡力，盡意，愛主你的神+愛人如己】天雲老師佛學講座
為了讓民眾能一世得著永生，耶穌把58萬字的古聖經，極致簡化成15個字
所以有人讀聖經就會發現，它不太強調輪迴這個觀念甚至不太提，或者是有人說本來有但被刪掉，實際上耶穌也希望一世解脫
跟淨土宗念佛法門希望大家一世解脫、也跟禪宗一樣強調一世解脫。
其實耶穌也是強調，他不講解脫他是講得永生，永生就是永遠不會在掉下來。
所以人的一生真的很短，如何引導芸芸眾生在一生的時間內能就夠得著永生，所以他必須做高度的簡化，耶穌把五十八萬字的古聖經極致簡化成十五個字
其實很冒險，這對權威是一個巨大的挑戰
也許他簡化他並沒有說要刪除其他的，只是把它簡化而已，可是他的簡化等於宣判這些權威的無用，這是一個很重大的挑戰，當然會引起這些神學家的反感，很冒險
更何況引色列四千年的古歷史還不止這個古聖經而已，還有很多歷史文化、哲學思想，加起來幾百萬年，四千年多年的東西，濃縮成15個字
盡心，盡性，盡意 愛主你的神+愛人如己
很多的民眾都很忙綠，有工商企業要經營、農產事業要經營、個人工作室經營，也許還要照顧家裡頭的家人，或者也許他的經濟狀況不好要拚經濟，所以如果不把解脫心法弄得簡單一點，人家要怎麼切入?
在兩千年前耶穌就在做這個努力，你要盡心，盡性，盡意 愛主你的神+愛人如己 他認為這個就夠了
你的神 他已經把我們引導到身上的自性佛，只要啟動自己身上的自行佛就能了解本來即是佛，讓佛性導航，人生自然沒有問題
現在的問題就是民眾不知道找自性佛，不知道啟動祂，只有啟動了血肉之軀的大腦而已
那麼大腦天雲老師一再請大家觀察，當我們到了六七十歲開始會衰退然後化成灰，大腦不是永恆的，永恆的生命在於你的神，就是佛性自性佛
所以耶穌很認真把大家帶到你的佛性裡頭去解脫，這是最偉大的工作
可是幾千年來舊約的學家恐怕沒有這個領悟，還有另外一個，很多人用心的尋找自己的神，就變得很自私，所以加上了愛人如己
很多的修行者變的自私驕傲，變得像財主一樣地驕傲，有些修行者、神學家覺得自己很有學問、禪定很高、念佛功力很強就開始傲了
因此就要守五戒了，在耶穌來看就是要愛人如己
基本上就是，不希望發生在自己的身上的事就都不要去做，這就叫做愛人如己
不希望人家陷害自己就不要去陷害別人、不希望人家遺棄自己就不要去遺棄別人、不希望病痛降臨自己身上就盡量不要把疾病傳染給別人、不希望自己發生車禍開車就小心一點盡量不要撞到別人、不希望別人用臭臉對待自己就不要用臭臉對待別人、希望別人尊重自己就先尊重別人
愛人如己就是不希望發生在自己身上的事情，就避免把事情發生在別人身上
很多的修行者因為懂很多，或是因為禪定到相當境界後，變得很傲慢自私，他認為自己可以跟自性佛接觸就不需要其他人，表現出無敵的自私，跟那些財主、當權者比起來一點都不遜色，這些自私的修行著我們叫他雲居羅漢
耶穌很有智慧，除了導歸我們向佛性之外，他防止當我們發現佛性的厲害，當越懂越多，傲了起來就躲起來變不沾鍋了，只追求自己的好
所以我們希望別人對自己好，請愛人如己的對別人好，我們不希望被拋棄，在人生旅程中就在也不要去拋棄別人，這就是我們耶穌的一個智慧，他用愛人如己四個字來總括，四千多年的宗教哲學文化，這四個字就很夠了。
<取材自 聖經也有解脫心法 禱告可破無明煩惱｜20241006 天雲老師佛學講座 >
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