忍辱、慈悲、度眾是修行圓滿的特徵 | 佛門弟子是「眾生無邊誓願度」,自了漢是「只追求自家安樂」天雲老師佛學講座
修行圓滿的特徵:
忍辱、慈悲、度眾。
沒有一個修行圓滿的人不慈悲的,一定是很慈悲的
那麼慈悲怎麼判斷? 其實觀察幾年就知道他慈不慈悲
度眾也是一樣,沒有一個大菩薩不度眾的,當我們看這個人都沒有什麼度眾的心,這個不對勁,哪個大菩薩不度眾的,不度眾表示沒有達到最高境界,沒有看到萬古之前的驅離大戰,沒有看到弟兄姊妹跟自己都是同飲一條水的..
那些迷失的眾生都是跟自己同質的,乃至於同一個故鄉的家人,因為沒有悟到這個點,所以根本不慈悲不想度眾
度眾不是要比一年度幾個人,度眾也不是直接算度了幾個人,而是,至少要有這顆心,我們可以參與度眾,譬如大家出席視訊演講,這就是參與度眾,能夠出席就是在支持道場,支持道場就是度眾了呀!
如果真的悟到最高境界,怎麼會不知道一切眾生跟自己同飲一條水,怎麼會沒有悟到這個點,如果沒有悟到這個點沒有到最高境界,也不知道當時人類為什麼離開伊甸園,若是我們看到以後,凡是見到伊甸園那一場戰爭的人,沒有不掉眼淚的,沒有不想要自己的家人回來的。
戰爭那個時候的狀況是..亞當夏娃被病毒感染之後,最高層天本來不想隔離的,可是當時的病毒很厲害,想不要隔離,可是不能不隔離,因為傳染一直在持續,可是亞當夏娃不認為自已需要被隔離,所以在萬古之前爆發了驅離之戰。
也是採取行動太慢到三分之一左右感染,最高層天七大軍師才決定一定要隔離,當時耶和華可能在想還有沒有別的辦法,因為隔離不是關在房間而已,那是把他們趕出伊甸園,保護另外還有三分之二的人還沒有感染
趕出去的時候哭聲震天,誰也不想離開伊甸園,誰也不想讓自己的家人離開自己,可是他們身上感染病毒,最主要的是沒辦法救,因為很多感染病毒的跟自己的無明有關係,他們聽不進去最高級靈的聲音,所以那一場,人與人之間的誤會,什麼時候才有解答的一天..
從驅離之戰一結束之後,普渡大戰立刻開始
我們真的看穿歷史的真相,回到驅離大戰的當天,可以看到那個是自己人趕自己人,所以最高層天不願意讓這個事情再發生,也許諾一定會度他們回來,把病醫好會度他們回來
而醫病就是度人,我們來人間幹嘛?就是來醫病的,醫靈魂的毛病、迷失的病
承諾讓驅離的他們回來,他們不相信,最高層天說: 信我們,這是暫時的。
但現在要醫他們,但他們也不照方法來醫,後來離開的就在各星球組成他們的團隊,開始跟最高層天對抗,裡頭有很多很多的誤會,但是最高層天的普度大戰從驅離得當時就開始了。
我們承諾,我們要把他們醫好讓他們回家,不過離開天家久了以後,他們也不想回家自己在外面搞了,可是外面的世界總是有很多流血、流汗和流淚的事情,還是希望大家能夠回到天上永寧的家..
而如果認為自己修行圓滿,卻沒有度眾的心,就表示還沒有切回去最高層天的那件事,還沒有感受到,當我們感受到了就知道。
私心不除,縱然苦修得大神通,也是妖魔,
黃檗大師斥責玩神通的自了漢,
佛門弟子是「眾生無邊誓願度」,自了漢「只追求自家安樂」。
這個公案就是黃檗大師想用斧頭砍斷自了漢的腿,再玩神足通嘛~飛來飛去表現很厲害一樣
黃檗大師和很多的佛門中人在殷勤地度眾,這個自了漢在山裡頭只追求自家的安樂,在那邊練神通
也許黃檗大師神通輸他,可是黃檗大師一點也不尊敬他,自了漢都不知道底下的人有多辛勞地參與普度大戰。
<取材自 一條白練去 常作度人舟|石霜七去(四)20210307 天雲老師佛學講座 >
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