演說真理 | 成為黑暗中那一顆明星,指引眾生抑惡揚善,走上良善的道路 | 為了佛法而活、為蒼天替天行道 |天雲老師佛學講座
演說真理,接濟苦難的眾生
替天行道,成為黑暗中那一顆明星,指引眾生抑惡揚善,走上良善的道路。
我們可以效法一下耶穌,祂為了世人承擔了上十字架的苦難..
有的時候我們可以變得更好,為什麼變得不夠好?
因為可能對周圍的這些傳道人、法師或是道場不夠滿意,但..不夠滿意也不要受影響,不看僧面也要看佛面,我們看看釋迦摩尼佛,我們為祂麻..為的是耶穌麻..
總得在世界上,端正風氣、教化人心,也許我們就是唯一一個的最正派的人,我們要把正法講出去、說出去,要端正周圍的親朋好友的心,甚至在我們的崗位上,看到別人在搞害人整人的事,我們要仗義直言跟他說: 這樣子最高層天很傷心、佛陀很傷心、耶穌很傷心,不要做這些事。
一定要做一個替天行道很端正的修道人,真的得道的高人就會用這種現象
心如大海無邊際,
口吐紅蓮養病身,
雖有一雙無事手,
不曾揖只等閑人。
-唐朝黃檗大師評裴休
一個大修行者一定有這個現象,口吐紅蓮,紅蓮就代表佛法、般若智慧
心中不要受任何人任何道場的影響,一定要成為一個替天行道的大修行者,所有在輪迴道的眾生都有病,都有罪都有業障,沒有業障不會掉到輪迴道
必須怎麼樣養病身?
不只是靠醫療,不只靠西藥或是中藥,還要靠佛法,這叫口吐紅蓮養病身
裴休宰相不簡單他在宰相的位置上,黃檗大師說他經常口吐紅蓮養病身,裴休宰相就是一人之下萬人之上,有這個絕佳的位置,他做到了替天行道的位置,他口吐紅蓮,養全朝文武百官的病身
我們養身體,提到不只是吃飯吃藥,不只這個,我們還需要佛法,需要聖經的真理澆灌,裴休做到了,他在他宰相的位置上做到了!
雖有一雙無事手
裴休是宰相,他幫助某一個人,那個人就沒事了,他的手非常厲害;批個公文,也許這個人就沒事了,他蓋官印那個人就沒事了,他講一句話誰就沒事了。
因為他是當朝宰相,只有皇上能夠推翻他的決定,如果他跟皇上關係很好,等於是裴休的決定就是皇上的決定,所以他有這雙使人平安無事的手,可是他不曾只揖等閑人,他往來的賓客當中不是都是貴人而已,他不是都只跟貴人打交道。
越苦難的人越貧寒的人,都需要裴休那一雙無事的手,達官貴人也許還不需要這雙手,但很多黎民百姓在苦難中、貧寒中他需要這雙無事的手
所以這就是黃檗大師在評論宰相裴休,他真是一個大修行者,黃檗大師也很欣賞他
他不但口吐紅蓮養病身,也不曾揖只等閑人,跟他往來的不是只有達官貴人,他也很關心這些社會很基層、很貧寒、很苦難的人,古人說富在深山有朋友,窮在是井無鄰居,可是這不是裴休的為人,裴休偏偏喜歡接觸社會這些中低下層的人
實際上耶穌基督剛剛開始弘法的時候,他前面三個使徒,彼得、雅各、約翰都是打漁的很基層的,沒有什麼學問的,可是最高層天就是能夠在這些最卑微的人身上建立最偉大的工程,就算卑微還是有佛性的!還是可以栽培的!
所以說黃檗大師對裴休非常地讚許,雖有一雙無事手,不曾揖只等閑人,這就是盡到一個佛門弟子教化的責任,不是只有達官貴人需要佛法,最基層苦難的同胞他們可能更需要佛法,更需要這雙無事的手,這就是一個高人的特色。
他對社會實施教化,裴休不是為了某個大師或哪個道場而活,他就是為了佛法而活、為蒼天替天行道。
<取材自 道成肉身滿滿恩典 一無罣礙凡事禱告|20250216 天雲老師佛學講座 >
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